朋特的古埃及文寫法。（資料來源：維基百科） 我們對朋特（Punt）這個地方所知甚少，目前所知的大部分資訊來自與之有大量貿易的古埃人，他們稱之為 Pwenet、Pwene或Ta netjer（God’s Land，神之領地）。
神之領地 解釋一：
由於從朋特運來的物品被祭司使用，或用來裝飾寺廟，所以這個地方被稱為「神之領地」，也被認為是阿蒙神的花園。第十八王朝法老Amenhotep三世的停靈廟裡有一塊石碑便紀錄了一段由阿蒙神說的話：
將我的臉朝向日出的方位，我為你創造一個奇蹟，我讓朋特之地［的人］來到你面前，帶著他們土地的各種香花，請求你的和平、呼吸你給予的空氣。
解釋二：
古埃及稱朋特為「神之領地」並不表示他們認為朋特是神聖的地方，而是表示那裡是太陽神的地域，也就是位於太陽昇起方向的地方。
→以上兩種解釋對於「神」這個部分有些不同的意見，也各有其道理，不過至少我們可以確定朋特位於埃及的東方（日出方向）。
埃及人記錄中的朋特貿易 埃及人去朋特的最早記錄是在第五王朝法老Sahure時，但在第四王朝法老古夫的年代就有來自朋特的黃金的紀錄。而後，第六（延伸閱讀：佩皮二世 ）、第十一、第十二、第十八王朝有更多的朋特遠航。
在第十一王朝法老Mentuhotep三世時期，一位據說是重起埃及與朋特貿易的官員Hannu又組織一或多次前往朋特的旅程，但並不確定他是否在遠征隊中。第十二王朝法老Senusret一世和Amenemhat二世也成功來回於神秘的朋特與埃及之間。在第十二王朝，與朋特的貿易還在文學作品《船難船員的故事》（”Tale of the Shipwrecked Sailor “）中被傳頌。
還有一趟前往朋特的旅程被記錄在盧克索（底比斯現名）附近的Deir el-Bahri，女法老的哈謝普蘇 停靈廟。
哈謝普蘇墓中描繪的遠航貿易人員。 哈謝普蘇統治時期相較於第十八王朝其他法老的戰鬥風格，他積極投身管理並鼓勵商貿，派出五艘有30位槳手的船從紅海岸的奎希爾（Kosseir）出發，前往朋特。這主要是商貿遠征，因為朋特生產埃及人宗教和藥妝用的沒藥、乳香以及香油膏。雖然不知道確切的時間，但船隻回來的盛大情況被刻在哈謝普蘇位於Deir el-Bahri壯觀的神廟裡：「船隻滿載朋特珍貴的產品、許多價值非凡的樹、芳香的樹脂和乳香、大量的黑檀木和象牙……。」
工匠讓船隊歸來的景象在神廟壁畫中永垂不朽，不僅描繪一株株的沒藥樹苗和一袋袋的乳香，還有在行程中捕獲的魚還有其他動植物，細緻的幾乎可以辨識出物種名稱。（圖片來源：http://www.iconicguides.com/egypts-exotic-trade-with-africa/） 哈謝普蘇的停靈廟是關於朋特相關資訊的其中一個重要來源，甚至告訴我們當時朋特國王和王后的名字── Parahu和Ati 。
描繪在哈謝普蘇墓室中的國王Parahu和王后Ati。 考古發現──出發之地 波士頓大學考古系教授Kathryn Bard教授和義大利考古學家Rodolfo Fattovich率領團隊從2003年起在古埃及艦隊出發前往朋特的Wadi Gawasis（意為「間諜之谷」，valley (wadi) of the spies）進行挖掘，並找到航海文物標誌當時埃及與朋特之間有大量貿易。
Wadi Gawasis位置。（圖片來源：http://www.bu.edu/archaeology/research-centers-labs/mersa/） 2004年的聖誕節，在港口上方的砂質崖壁上才挖掘了一個小時就找到一個拳頭大的洞，繼續挖掘，驚訝的發現這是一個人造的洞窟，幾天後又找到第二的洞窟的入口，洞窟切入珊瑚化石基岩。這次探索的結果找到大約可追朔到3800年前，藏有航海器具的儲物洞穴。
洞穴1的入口，洞內有許多3800年前的航海用具。 在洞窟中，考古學家找石船錨、船用木材等。其中最震撼的發現是所謂的「繩穴」，其中有大約26捲備用繩索，而且看起來保存完好，幾乎是「凍齡」！
洞穴中的繩索，即使已經數千年，卻如同船員才剛離去般完好。 並不是所有出土物都像這些繩索一樣完好如初，考古團隊有找到一個石灰岩質石碑，但銘文受嚴重侵蝕，難以辨讀。不過另外一個面朝地埋於沙中的石碑就比較幸運，被完美保存。石碑上敘述兩次王家派出的遠航，一者前往朋特，另一者前往碧亞朋特（Bia-Punt，意為朋特的礦場）。這份文字記載是這個團隊找到的第一個關於第十二王朝法老Amenemhet三世派出這樣航程的證據。
描述Nebsu、Amenhotep兩兄弟航行前往朋特及碧亞朋特的石碑。 在洞穴之外，研究者也找到四十多個貨箱，其中兩個箱子上面寫有箱子裡原先裝有的物品名稱，還有第十二王朝法老Amenemhet四世的名字，並刻著：「朋特的美妙物品」。
洞穴外找到的貨箱。 以上在Wadi Gawasis找到的這些考古證據揭曉了埃及與朋特之間複雜多樣的紅海貿易網。 主導這次任務的Bard博士表示：「我們有一部分航行至朋特的船、遠航至朋特和碧亞朋特的銘刻/文字證據、來自朋特的產品──黑耀石和黑檀木，還有南紅海地區的陶器。在一個地點有這麼多種不同形式的證據是很稀有的。」
前往朋特的船 航行去朋特是一項浩大工程，需要有效的管理以及各方的配合才有辦法成行。
為了要建造這些遠洋船，雪松木從海拔一千多公尺的黎巴嫩山上砍下搬到海岸，經由地中海送抵三角洲，再以船支逆流而上運至打造船身的地點Coptos（或稱Qift），之後船身拆解，和食物、繩索、陶器，以及其他補給物資一起以驢車運輸，跨越100英里（約160公里）的沙漠來到Wadi Gawasis。在港口重新將船組裝起來，準備經由紅海航行到朋特，去蒐集法老所需的珍寶。
科學家參考各項資料重建出前往朋特的船。 以下是考古學家在Wadi Gawasis進行挖掘，還有嘗試打造古埃及遠洋船的介紹影片，可供參考，只可惜沒有中文字幕。
朋特的位置
目前較多人接受可能是朋特的地方。（資料來源：維基百科） 這個神秘地方的確切地點究竟何在現今無人知曉。而有可能是朋特的地方（見右圖）是非洲最不安穩的地區，這可能導致難以找到相關的考古證據，但還是誠心希望中有一天可以找到證據，解開這個謎團。
也有人指出朋特跟聖經中的普特（Put或Phut）可能是同一的地方，但這又牽涉到聖經研究的問題，本文暫不贅述。
無庸置疑的是，朋特對於埃及人來說，不僅在貿易上具有重要性，也有歷史性的關鍵地位。一說古埃及人把朋特是為他們的古老家鄉。在The Making of Egyp t (1939)一書中，已故埃及學家W. M. Flinders Petrie表示朋特「對埃及而言是神聖的，是他們種族的起源」。E.A. Wallis Budge也表示：「王朝時期的埃及傳統認為埃及人的原鄉是朋特。」
朋特還有可能是什麼地方呢？
其實，朋特位於印度的這個假說被早期學者認真審視過，最終被放棄的原因是「太遠」。這顯然不是一個很好的理由，因為埃及人有兩個可能有辦法抵達印度：
沿海岸航行；
其實他們的造船、航海技術比我們想像的好。
關於第二點，只能說現代人常常太過自以為是。以中文讀者可能比較熟悉的鄭和（明代七次下西洋的三寶太監）寶船為例，就常常有人質疑史書所記載之大小太過浮誇。不過我們實在不應該太小看古人，即使沒有現代的科技，他們卻可能擁有已經失傳的技術是我們不知道的，而且在極權的法老、國王或皇帝的一聲令下，許多我們覺得不可能的事都有機會化為可能，更何況我們現在討論的是在距今四、五千年前就建造出如今仍讓人覺得不可思議的金字塔的古埃及人啊！
其實印度是朋特的可能性是很高的，因為記錄中朋特的動植物、香料都可以在印度次大陸找到。另外還有一則有趣的資訊，如果是真的，那麼幾乎可以確定印度就是朋特。印度史學者Klaus K. Klostermaier在他的A Survey of Hinduism 中說到：
活絡的經濟貿易在古代地中海地區與印度之間發展了幾個世紀，尤其印度西岸的港口，其中最著名的港口是Sopara，離今日孟買不遠。……現今克拉拉邦的科東格阿爾盧爾（Cranganore），被認為就是古代的Muziris，聲稱曾與派出五艘船前去取香料的哈謝普蘇統治下的埃及，還有所羅門王時期的古以色列都有商貿往來。顯然，接觸在埃及被希臘，稍後再被羅馬征服之後並沒有中斷。
參考資料：
http://www.abovetopsecret.com/forum/thread534385/pg1#pid7893813
文章分為兩頁，請自行點選標題下方的數字2前往下一頁
http://www.bu.edu/cas/magazine/fall10/Egypt/
介紹在Wadi Gawasis的考古成果
*無特別註明來源的圖片來自以上參考網站。
